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廣告公司設(shè)計(jì)師的兵心與將心 
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好士兵?！边@句話用在廣告人身上就是不想開廣告設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師不是一個(gè)好的設(shè)計(jì)師。
毛主席是軍事家、戰(zhàn)略家，文學(xué)家說(shuō)的這句話肯定有其內(nèi)在邏輯。
普通設(shè)計(jì)師和老板有哪些區(qū)別？設(shè)計(jì)師怎樣才能成為廣告設(shè)計(jì)公司的老板？
俗話說(shuō)，好漢靠嘴，好馬靠腿，肚子里有貨，講出的話才有水平，才有價(jià)值。
歷代偉人，人們真正傳頌的都是他們的思想，老子那五千一百多字的《道德經(jīng)》，馬克思的唯物主義辯證法、資本論，孫中山的三民主義都在散散發(fā)光。
設(shè)計(jì)師的心智決定著思維，思維決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)。相同條件下決定一個(gè)人命運(yùn)的內(nèi)在因素是心。
什么樣的心決定了你是當(dāng)將軍或者是領(lǐng)導(dǎo)的?什么樣的心決定你當(dāng)兵的呢?
韓信剛到劉邦軍隊(duì)的時(shí)候也是一個(gè)小卒，后來(lái)有一件事情讓他受到了韓信和劉邦的重視，秦朝滅亡后，關(guān)羽將劉邦分封到漢中，想把劉邦關(guān)進(jìn)偏僻的山里去，山高路遠(yuǎn)，走了一段時(shí)間以后，糧食快吃完了，而且是前不著村后不著店的荒山野外，蕭何派出韓信去籌軍糧，正縫上南方梅雨季節(jié)，按照一般的邏輯，韓信按照命令把糧草運(yùn)到部隊(duì)就算完成任務(wù)，就是一個(gè)合格的士兵，但是如果是那樣的話，一但連續(xù)下雨部隊(duì)就會(huì)餓死很多人，韓信在分析當(dāng)時(shí)整個(gè)軍隊(duì)的情況后，判定出劉邦必走的行軍路線后，安排一隊(duì)快馬背上少部分軍糧送到部隊(duì)，其余的軍糧沿途分布到各個(gè)站點(diǎn)上，當(dāng)干糧快吃完時(shí)，天氣又連綿陰雨，劉邦和蕭何正感到非常焦急的時(shí)候，韓信告訴他們糧草已經(jīng)在沿途安排好了，這讓劉邦非常吃驚，因?yàn)樾熊娐肪€不是韓信這樣級(jí)別的人知道的，第二即使知道他怎能沿途安排糧草，怎能知道天氣不好。這幾點(diǎn)看出韓信能能未雨綢繆，謀定后動(dòng)，謀定敢動(dòng)，動(dòng)而審慎“將心”。糧草得到及時(shí)供應(yīng)，沒(méi)有人挨餓，軍隊(duì)沒(méi)有受到運(yùn)糧的拖累，加快了行軍的速度，韓信也因此受到重用。

廣告公司的設(shè)計(jì)師對(duì)待設(shè)計(jì)稿是怎樣的情況呢？如果公司安排一個(gè)標(biāo)志畫冊(cè)包裝之類的設(shè)計(jì)單子給設(shè)計(jì)做，類似運(yùn)糧草的事情，你讓一個(gè)只有兵心得設(shè)計(jì)師做去做這個(gè)設(shè)計(jì)，一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師他會(huì)盡力按照上級(jí)要求按時(shí)間把設(shè)計(jì)稿做出來(lái)，甚至做個(gè)兩三個(gè)設(shè)計(jì)稿，并按照給客戶看的貼圖方式整理的妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?，若是一個(gè)不合格的設(shè)計(jì)師，他會(huì)有可能拖延時(shí)間，稿子應(yīng)付式的做一下，腦袋里甚至考慮反正工資就那么多，何必費(fèi)那么大的精力。一個(gè)具備將心的設(shè)計(jì)師是怎樣的，公司的各項(xiàng)紀(jì)律做到自律，對(duì)待VI、包裝、畫冊(cè)、標(biāo)志設(shè)計(jì)在思想上是精益求精的，像自己的羽毛一樣愛(ài)惜，能站到公司戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)層面考慮問(wèn)題，比如設(shè)計(jì)稿要做的有特色才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫屏而出，從公司成本角度考慮提高效率以及考慮到局部最優(yōu)與整體最優(yōu)的關(guān)系保持好與同事間的協(xié)同作戰(zhàn)，平時(shí)注意看書學(xué)習(xí)新的知識(shí)，廣告公司設(shè)計(jì)師內(nèi)在思想決定學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)力決定創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力決定軟實(shí)力，軟實(shí)力決定硬實(shí)力，硬實(shí)力決定發(fā)展力，發(fā)展力決定你是兵是將。 
設(shè)計(jì)師的觀念改變態(tài)度（積極還是消極），態(tài)度改變行動(dòng)，行動(dòng)改變習(xí)慣，習(xí)慣改變?nèi)烁?，人格改變命運(yùn)，命運(yùn)改變，人生自然改變。
《大學(xué)》里有這樣一句話：格物致知，誠(chéng)意正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下，前一句是后一句的條件，后一句是前一句的結(jié)果，歸根到底要有那顆將心，心外無(wú)物，一切都是心造就的結(jié)果。