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質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。這是孔子在《論語.雍也篇》里的人句話，意思是樸實多于文采，就未免粗野；文才多于樸實，又未免虛浮。文采和樸實，配合適當，這才是個君子。文是從紋變化來的，有裝飾的意思。

你說我要在這說這句干什么呢，和你做廣告設計有什么關系，之前一篇里提到過文藝、設計的根基在文化，這句話雖然是講人的，但是天下的道理是相通的。商品或產(chǎn)品設計也有質(zhì)過野，飾過浮的特點，思想上有了邏輯，設計上才有方向。

你看農(nóng)民家前屋后，用有機肥種點瓜果雜糧，自己吃不完拿到街道上賣，論斤賣，幾塊錢一斤，沒有人否認這些都是貨真價實的。我們看看，同樣的材料，加工成月餅，加上包裝，做成禮品，一斤價格能飆到幾百。農(nóng)民本份不騙人，貨真價實，但是人好面子，你走親訪友要是拿個蛇皮袋子買點土產(chǎn)山貨之類的東西拖泥帶水的背到親戚家去，你和親戚都不好看，這可不就是質(zhì)過文則野了。這個例子講的比較極端，你可能會講250才那樣干呢，其實大有人在，只是背的東西不一樣，有些人背的是沒有適當包裝過的產(chǎn)品和不修邊幅的本人，這和每個人的認知有關，紅樓夢里劉姥姥不就是這樣嗎，當然，劉姥姥的結(jié)局不差，那是哲學藝術的范疇，下次專門寫一篇關于劉姥姥的。

企業(yè)家辦企業(yè)做產(chǎn)品是要追求利潤的，是要學農(nóng)民還是學做月餅？企業(yè)家的不同價值取向決定了不同的經(jīng)營理念，如果企業(yè)家心里想著產(chǎn)品要耐用，好用不怕沒人要，在產(chǎn)品研發(fā)上下了很大功夫，而沒有認識到外觀的重要性，在產(chǎn)品外觀設計上和產(chǎn)品包裝設計上顯得草率，潛意識甚至反對包裝設計，認為那是在糊弄客戶。

客戶不光希望產(chǎn)品設計的耐用，好用，他還希望設計的好看，顯得所謂的高端大氣上檔次，有時好看甚至對產(chǎn)品設計的好看超過設計的好用，比如家電，服裝，首飾，手機，汽車，制造這些產(chǎn)品，企業(yè)家對產(chǎn)品外觀設計、包裝設計有一定要求，但由于自身或負責的相關人員的審美標準的不同，所呈現(xiàn)的狀態(tài)不同，比如早起的手機產(chǎn)品設計與蘋果產(chǎn)品外觀設計對比就能很好的說明這個問題。蘋果不光要外觀設計的漂亮，機蓋內(nèi)的擺布都要設計的整潔美觀，耐用品，設備制造等產(chǎn)品在外觀設計上就很欠缺，客戶買設備也會在意這個設備是土氣還是設計的高檔，他更在意他自己的客戶看到他的設備是顯得土氣還是經(jīng)過設計高檔。

大家有沒有主意路邊電力設施上蓋的那小房子和小墓碑一樣的東西，與城市景觀設計極不協(xié)調(diào)，杭州這方面做的還比較好的，在那墓碑一樣的東西上面設計了一些裝飾元素加以改觀，就不能把那令人難堪的方盒子設計成別致一些的形狀嗎，比如設計成小鹿啊、小馬之類的與城市景觀設計相協(xié)調(diào)的東西。

至于文過質(zhì)則史，企業(yè)雖然都有一定程度的認知，因為國家都出過文件反對包裝設計過度，但也是由于企業(yè)主自身審美以及客戶審美的不同層次，到了具體的行業(yè)具體產(chǎn)品設計，在把握“度”上還是拿捏不好，而設計公司的水平也是參差不齊，對出的設計建議也不一定就是正確的，對于是過頭了還是沒達到，甚至根本就弄錯方向，南轅北轍了沒有清晰的認識。

產(chǎn)品外觀設計和包裝設計影響到產(chǎn)品附加值、品牌形象，品牌影響，更關鍵的是影響產(chǎn)品銷售，員工士氣，是企業(yè)大事，存亡之地，不可不知，不設不計。