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書籍裝幀的封面設(shè)計在一本書的整體設(shè)計中具有舉足輕重的地位。圖書與讀者見面，第一個回合就依賴于封面。封面是一本書的臉面，是一位不說話的推銷員。好的不僅能招封面設(shè)計徠讀者，使其一見鐘情，而且耐人尋味，愛不釋手。的優(yōu)劣封面設(shè)計對書籍的形象有著非常重大的意義。一封面設(shè)計般包括書名、編著者名、出版社名等文字，以及體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁的裝飾形象、色彩和構(gòu)圖。

一、封面的構(gòu)思設(shè)計：
首先應(yīng)該確立，表現(xiàn)的形式要為書的內(nèi)容服務(wù)。用最感人、最形象、最易被視覺接受的表現(xiàn)形式，所以封面的構(gòu)思就顯得十分重要，要充分弄通書稿的內(nèi)涵、風(fēng)格、體裁等，做到構(gòu)思新穎、切題，有感染力。構(gòu)思的過程與方法大致可以有以下幾種方法：
1、想象：想象是構(gòu)思的基點，想象以造型的知覺為中心，能產(chǎn)生明確的有意味的形象。我們所說的靈感，也就是知識與想象的積累與結(jié)晶，它是設(shè)計構(gòu)思的源泉。
2、舍棄：構(gòu)思的過程往往“疊加容易，舍棄難”，構(gòu)思時往往想得很多，堆砌得很多，對多余的細(xì)節(jié)愛不忍棄。張光宇先生說“多做減法，少做加法”，就是真切的經(jīng)驗之談。對不重要的、可有可無的形象與細(xì)節(jié)，堅決忍痛割愛。
3、象征：象征性的手法是藝術(shù)表現(xiàn)最得力的語言，用具象形象來表達(dá)抽象的概念或意境，也可用抽象的形象來意喻表達(dá)具體的事物，都能為人們所接受。
4、探索創(chuàng)新：流行的形式、常用的手法、俗套的語言要盡可能避開不用；熟悉的構(gòu)思方法，常見的構(gòu)圖，習(xí)慣性的技巧，都是創(chuàng)新構(gòu)思表現(xiàn)的大敵。構(gòu)思要新穎，就需不落俗套，標(biāo)新立異。要有創(chuàng)新的構(gòu)思就必須有孜孜不倦的探索精神。

二、封面的文字設(shè)計：
封面文字中除書名外，均選用印刷字體，故這里我主要介紹書名的字體。常用于書名的字體分三大類：書法體、美術(shù)休、印刷體。
1、書法體：書法體筆劃間追求無窮的變化，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和鮮明的民族特色以及獨到的個性，且字跡多出自社會名流之手，具有名人效應(yīng)，受到廣泛的喜愛。如《求實》、《娃娃畫報》等書刊均采用書法體作為書名字體。
2、美術(shù)體：美術(shù)體又可分為規(guī)則美術(shù)體和不規(guī)則美術(shù)體兩種。前者作為美術(shù)體的主流，強(qiáng)調(diào)外型的規(guī)整，點劃變化統(tǒng)一，具有便于閱讀便于設(shè)計的特點，但較呆板。不規(guī)則美術(shù)體則在這方面有所不同。它強(qiáng)調(diào)自由變形，無論從點劃處理或字體外形均追求不規(guī)則的變化，具有變化豐富、個性突出、設(shè)計空間充分、適應(yīng)性強(qiáng)、富有裝飾性的特點。不規(guī)則美術(shù)體與規(guī)則美術(shù)體及書法體比較，它既具有個性又具有適應(yīng)性，所以許多書刊均選用這類字體，如：《知音》、國外的《NEWYORK》等。
3、印刷體：印刷體沿用了規(guī)則美術(shù)體的特點，早期的印刷體較呆板、僵硬，現(xiàn)在的印刷體在這方面有所突破，吸納了不規(guī)則美術(shù)體的變化規(guī)則，大大豐富了印刷體的表現(xiàn)力，而且借助電腦使印刷體處理方法上既便捷又豐富，彌補(bǔ)了其個性上的不足。如《譯林》、《TIME》等刊物均采用印刷體作為書名字體。有些國內(nèi)書籍刊物在設(shè)計時將中英文刊名加以組合，形成獨特的裝飾效果。如《世界知識畫報》用“W”和中文刊名的組合形成自己的風(fēng)格。刊名的視覺形象并不是一成不變地只能使用單一的字體、色彩、字號來表現(xiàn)，把兩種以上的字體、色彩、字號組合在一起會令人耳目一新。如：《風(fēng)流一代》的刊名把書法體和印刷體結(jié)合在一塊兒，使兩種不同外形特征字體產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比效果。又如《戀愛婚姻家庭》雜志的刊名采用兩種字號、兩種色彩的節(jié)奏編排，而且小字疊大字，組合出層次的變化，頗具特色。

三、封面的圖片設(shè)計：
封面的圖片以其直觀、明確、視覺沖擊力強(qiáng)、易與讀者產(chǎn)生共鳴的特點，成為設(shè)計要素中重要部分。圖片的內(nèi)容豐富多彩，最常見的是人物、動物、植物、自然風(fēng)光，以及一切人類活動的產(chǎn)物。圖片是書籍封面設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，它往往在畫面中占很大面積，成為視覺中心，所以圖片設(shè)計尤為重要。一般青年雜志、女性雜志均為休閑類書刊，它的標(biāo)準(zhǔn)是大眾審美，通常選擇當(dāng)紅影視歌星、模特的圖片做封面；科普刊物選圖的標(biāo)準(zhǔn)是知識性，常選用與大自然有關(guān)的、先進(jìn)科技成果的圖片；而體育雜志則選擇體壇名將及競技場面圖片；新聞雜志選擇新聞人物和有關(guān)場面，它的標(biāo)準(zhǔn)既非年青美貌，也非科學(xué)知識，而是新聞價值；攝影、美術(shù)刊物的封面選擇優(yōu)秀攝影和藝術(shù)作品，它的標(biāo)準(zhǔn)是藝術(shù)的價值。

四、封面的彩色設(shè)計：
封面的色彩處理是設(shè)計是重要一關(guān)。得體的色彩表現(xiàn)和藝術(shù)處理，能在讀者的視覺中產(chǎn)生奪目的效果。色彩的運用要考慮內(nèi)容的需要，用不同色彩對比的效果來表達(dá)不同的內(nèi)容和思想。在對比中求統(tǒng)一協(xié)調(diào)，以間色互相配置為宜，使對比色統(tǒng)一于協(xié)調(diào)之中。書名的色彩運用在封面上要有一定的分量，純度如不夠，就不能產(chǎn)生顯著奪目的效果。另外除了繪畫色彩用于封面外，還可用裝飾性的色彩表現(xiàn)。文藝類書籍封面的色彩不一定適用教科書；而教科書、理論著作的封面色彩就不適合兒童讀物。要辯證地看待色彩的含義，不能形而上學(xué)地使用。
一般來說設(shè)計幼兒刊物的色彩，要針對幼兒嬌嫩、單純、天真、可愛的特點，色調(diào)往往處理成高調(diào)，減弱各種對比的力度，強(qiáng)調(diào)柔和的感覺；女性書刊的色調(diào)可以根據(jù)女性的特征，選擇溫柔、嫵媚、典雅的色彩系列；體育雜志的色彩則強(qiáng)調(diào)刺激、對比、追求色彩的沖擊力；而藝術(shù)類雜志的色彩就要求具有豐富的內(nèi)涵，要有深度，切忌輕浮、媚俗；科普書刊的色彩可以強(qiáng)調(diào)神秘感；時裝雜志的色彩要新潮，富有個性；專業(yè)性學(xué)術(shù)雜志的色彩要端莊、嚴(yán)肅、高雅，體現(xiàn)權(quán)威感，不宜強(qiáng)調(diào)高純度的色相對比。色彩配置上除了協(xié)調(diào)外，還要注意色彩的對比關(guān)系，包括色相、純度、明度對比。封面上沒有色相冷暖對比，就會感到缺乏生氣；封面上沒有明度深淺對比，就會感到沉悶而透不過氣來；封面上沒有純度鮮明對比，就會感到古舊和平俗。我們要在封面色彩設(shè)計中掌握住明度、純度、色相的關(guān)系，同時用這三者關(guān)系去認(rèn)識和尋找封面上產(chǎn)生弊端的緣由，以便提高色彩修養(yǎng)。書是什么？是人類文明的偉大標(biāo)志。是人類智慧、意志、理想的最佳體現(xiàn)。是人類表達(dá)思想、傳播知識、積累文化的物質(zhì)載體。而裝幀藝術(shù)則是這個物質(zhì)載體的結(jié)構(gòu)和形態(tài)的設(shè)計，是人類的智慧所創(chuàng)造的“第二個自然界”。
      
中國有著悠久的文化淵源，歷史上的中國古籍，天頭地腳、行欄牌界、版式、字體等等，都有獨特的民族風(fēng)格和審美特色。符合當(dāng)時人們的需求與審美意識。
      
20世紀(jì)對于人類是一個重大的轉(zhuǎn)折時代，工業(yè)革命的迅速發(fā)展，促成了世界性的經(jīng)濟(jì)繁榮，人類的生活質(zhì)量和精神面貌有了更進(jìn)一步的提高。隨著新科技革命和信息社會的來到，科學(xué)文化的曰新月異，人類越來越不滿足僅僅是現(xiàn)實所提供的某些物質(zhì)條件。近乎于持一種挑剔的態(tài)度去接受經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)性、精神性的享受。而今的書籍裝幀設(shè)計，也只有在不斷更新與提高的基礎(chǔ)上，才能符合時代的需要。
      
縱觀書籍裝幀的發(fā)展史，不同時期的書籍，有不同的裝幀概念與形式。書籍裝幀藝術(shù)隨著書籍的出現(xiàn)而逐步發(fā)展。裝幀形態(tài)與所用的材料因各個歷史時期書籍裝幀方法的不同而各具特色。世界裝幀藝術(shù)經(jīng)歷了一個“原始→古代→現(xiàn)代的發(fā)展過程。原始時期從甲骨刻字，到造紙術(shù)與印刷術(shù)發(fā)明之前的原始裝幀藝術(shù)。在形式上都是取材于自然界的現(xiàn)成物質(zhì)材料，如在石頭、甲殼、獸骨、金屬、陶瓷、磚瓦上刻寫文字，成為當(dāng)時的“書籍”。在國外有莎草紙書、蠟版書、泥版書、手抄書、羊皮紙書，迄今出土較早的約在公元前3000～前2500年的古埃及抄寫在莎草紙上的典籍。公元前2世紀(jì)小亞細(xì)亞帕加馬城開始制作的羊皮紙，在傳入歐洲后，得到大量推廣，成為華麗的羊皮紙書。在中國出現(xiàn)了簡策、帛書等裝幀形態(tài)。在西方，自從人類發(fā)明了紙張、印刷術(shù)以后，便進(jìn)入了古代時期到現(xiàn)代時期，以歐洲為中心的書籍裝幀形式，有哥特式宗教手抄本書籍、谷騰堡的平裝本、袖珍本以及王室特裝書籍，接近現(xiàn)代的精裝本形式是在16世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)的。19世紀(jì)末，工業(yè)革命之后，西方出現(xiàn)了以莫里斯、格羅佩斯為代表的最初現(xiàn)代設(shè)計端倪的書籍裝幀設(shè)計。在我國古代，書籍裝幀經(jīng)歷了卷軸裝、旋風(fēng)裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝。只是到了“五四”新文化運動以后，我國才有了現(xiàn)代裝幀藝術(shù)形式的書籍。
      
書的結(jié)構(gòu)和形態(tài)的演變，展示著人類智慧的足跡。今天，現(xiàn)代印刷裝訂技術(shù)的發(fā)展與完善，為書籍裝幀設(shè)計提供了更為廣闊的天地。它促使書籍裝幀設(shè)計得到了質(zhì)的飛躍。然而探討與研究我國古代書籍的裝幀藝術(shù)，對我們發(fā)展具有中國特色的書籍裝幀設(shè)計將具有十分重要的意義。探索傳統(tǒng)的書卷美與現(xiàn)代書籍相融合的方法，是倡導(dǎo)書籍形態(tài)變革的價值之所在。

我國古代書籍裝幀形式有以下幾大類：
1、編簡。竹木簡的裝幀形式。古人書寫于竹木簡，以篇為單位，寫完一篇，以繩作結(jié)。編簡成策，第一策必定要標(biāo)寫這一策書的篇名。編簡成策之后，以尾簡為軸心，朝前卷起，裝入帙內(nèi)，以便收藏。
2、卷子裝。又稱卷軸裝。編簡、帛書的古書裝幀形式。紙書盛行后，也效法帛書，裝幀亦是將寫好的長條紙書，形成卷子形式，故稱卷子裝。流行于隋、唐時期。現(xiàn)在中國畫的裝裱也用這種卷軸形式來保存作品。
3、旋風(fēng)裝。旋風(fēng)裝是卷軸裝到冊葉裝的過渡形式。裝幀形式是以一幅比書頁略寬略厚的長條紙作底，把書頁向左鱗次相錯地粘在底紙上，收藏時從首向尾卷起。它保留了卷軸裝的外形，又解決了翻檢時的不方便。
4、經(jīng)折裝。又稱折子裝。出現(xiàn)在9世紀(jì)中葉以后的唐代晚期。裝幀的形式是依一定的行數(shù)左右連續(xù)折疊，最后形成長方形的一疊，前、后粘裱厚紙板，作為護(hù)封。經(jīng)折裝克服了卷子裝的卷舒不便的問題。
5、蝴蝶裝。適用于雕版印書的特點而創(chuàng)造了蝴蝶裝。此種裝幀形式是把印好的書頁，以版心中縫線為軸心，字對字地折疊。以版口一方為準(zhǔn)，逐葉粘貼，打開書本，版口居中，書頁朝左、右邊展開。宋元時期盛行此裝幀形式。因蝴蝶裝的書頁是單頁，翻閱時，易產(chǎn)生無字的背面向人，有字的正面朝里的現(xiàn)象，閱讀不方便是蝴蝶裝的缺點。
6、包背裝。裝幀的形式是將書頁正折，版心向外，書頁左右兩邊朝向書脊訂口處，集數(shù)頁為疊，排好順序，以版口處為基準(zhǔn)用紙捻穿訂固定，天頭、地腳、訂口處裁齊，形成書背。外粘裱一張比書頁略寬略硬的紙作為封面、封底。此裝幀形式緣自包裹書背，所以稱其為包背裝。包背裝的書籍出現(xiàn)在南宋后期。元、明、清也多用此形式。如明代《永樂大典》、清代《四庫全書》等。
7、線裝。裝幀形式與包背裝近似。書頁正折，版心外向，封面、封底各一張，與書背戳齊，打眼訂線。線裝書既便于翻閱，又不易散破。線裝是中國傳統(tǒng)的裝訂技術(shù)史上最為進(jìn)步的形式，具有典雅的中國民族風(fēng)格的裝幀特征。線裝書的出現(xiàn)，形成了我國特有的裝幀藝術(shù)形式，具有極強(qiáng)的民族風(fēng)格，至今在國際上享有很高的聲譽(yù)，是“中國書”的象征。

線裝書的封面及封底多用瓷青紙、粟殼色紙或織物等材料。封面左邊有白色簽條，上題有書名并加蓋朱紅印章，右邊訂口處以清水絲線縫綴。版面天頭大于地腳兩倍，并分行、界、欄、牌。行分單雙，界為文字分行，欄即有黑紅之分的烏絲欄及朱絲欄，牌為記刊行人及年月地址等，并且大多書籍配有插畫，版式有雙頁插圖、單頁插圖、左圖右文、上圖下文或文圖互插等形式。
我國古籍書墨香紙潤，版式疏朗，字大悅目。素雅和端正，而不刻意追求華麗，是我國線裝書的特征。字體有顏、柳、歐、趙諸家，講究總體和諧而富有文化書卷之氣。
中國現(xiàn)代書籍裝幀藝術(shù)起于清末民初，尤其是受到“五四”時期新文化運動的推進(jìn)以及西方科學(xué)技術(shù)的影響，在魯迅先生的積極倡導(dǎo)下，陶元慶、豐子愷、錢君掏等等一大批著名裝幀藝術(shù)家們的努力下，中國的裝幀藝術(shù)開創(chuàng)了一個新時代。

書籍裝幀
書籍裝幀既是立體的，也是平面的，這種 立體是由許多平面所組成的。不僅從外表上能看到封面、封底和書脊三個面，而且從外入內(nèi)， 隨著人的視覺流動，每一頁都是平面的。所有這些平面都要進(jìn)行裝幀設(shè)計，給人以美的感受。 有人用建筑藝術(shù)比喻書籍裝幀。建筑藝術(shù) 是空間藝術(shù)、靜的藝術(shù)，然而它通過布局，可以產(chǎn)生韻律，造成一種流動的感覺。書籍裝幀也是如此，通過封面、環(huán)襯、扉頁，步步接近正文。 這一連續(xù)的欣賞過程，猶如在游覽中國的園林。進(jìn)入園門，逐步引向深入，曲徑通幽。最后進(jìn)入正殿。在正殿中又透過插圖這扇窗戶．看到文字中所記載的主人翁的形象、活動、環(huán)境等。這種由外入內(nèi)不斷行進(jìn)過程，則根據(jù)不同類型，不同體裁風(fēng)格的書籍內(nèi)容．產(chǎn)生不同的韻律變化；感情色彩比較濃厚的文藝書，變化形態(tài)應(yīng)大些、活潑些；而嚴(yán)肅的理論專著，設(shè)計中則要求層次分明、有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋小?

封面
假如書籍裝幀猶如一組建筑，那么書籍封面無疑是這些建筑的外觀。不管是西方哥特式的教堂，還是中國古典式的皇宮寺院，建筑外觀都能體現(xiàn)出建筑的精神。而封面也是如此． 將集中地體現(xiàn)書籍的主題精神．它是書籍裝幀設(shè)計的一個重點。

書籍裝幀設(shè)計需要象其它裝潢設(shè)計一樣． 經(jīng)過調(diào)查研究到檢查校對的設(shè)計程序。首先向知識的企業(yè)主——作者，或者文字編輯．了解原著的內(nèi)容實質(zhì)。并且通過自己的閱讀、理解、 加深對自己所要裝幀對象的內(nèi)容、性質(zhì)、特點 和讀者對象等等作出正確的判斷。作為一名編輯需要對書籍的形態(tài)擬出方案。解決開本的大、小、精裝、平裝、用紙和印刷等問題。對于一個設(shè)計者而言。所關(guān)心的更應(yīng)是如何在既定的開本、材料和印刷工藝條件下。通過想象．調(diào)動自己的設(shè)計才能．并使其藝術(shù)上的美學(xué)追求與書籍“文化形態(tài)”的內(nèi)蘊(yùn)相呼應(yīng)。不只是停留在政治書籍要莊重大方．文藝書籍強(qiáng)調(diào)形式多樣． 兒童圖書追求天真活潑 。更要求進(jìn)一步深入． 達(dá)到對書稿理解尺度與藝術(shù)表現(xiàn)尺度在創(chuàng)作 中的充分的和諧性表現(xiàn)。以豐富的表現(xiàn)手法、 豐富的表現(xiàn)內(nèi)容．使視覺思維的直觀認(rèn)識（視 覺生理）與視覺思維的推理認(rèn)識（視覺心理）獲 得高度統(tǒng)一．以滿足人們知識的、想象的、審美的多方面要求。
封面的形式要素同樣包括了文字和圖形兩大類．封面設(shè)計也同樣需要突出主體形象。 但從構(gòu)思到表現(xiàn)都講究一種寫意美。表現(xiàn)在以文字為主和以圖形為主的設(shè)計上．都是如此。

環(huán)襯
無論打開正反面封面．總有一張連接封面和內(nèi)頁的版面．叫做環(huán)襯．目的在于封面和內(nèi)心的牢固不脫離。精裝書的環(huán)襯設(shè)計也很講 究．采用抽象的肌理效果、插圖、圖案．也有用照片表現(xiàn)．其風(fēng)格內(nèi)容與書裝整體保持一致。 但色彩相對于封面要有所變化。一般需要淡雅些．圖形的對比相對弱一些．有些可以運用四方連續(xù)紋樣裝飾．產(chǎn)生統(tǒng)覺效果．在視覺上產(chǎn) 生由封面到內(nèi)心的過渡。

扉頁
在書籍的目錄或前言的前面設(shè)有扉頁。扉頁包括擴(kuò)頁、空白頁、像頁、卷首插頁或叢書名、正扉頁（書額）、版權(quán)頁、贈獻(xiàn)題詞或感謝、空白頁等。太多的扉頁顯得喧賓奪主．因此它的數(shù)量不能機(jī)械地規(guī)定．必須根據(jù)書的特點和裝幀的需要而定。目前國內(nèi)外的書籍．往往比較簡練．多采用護(hù)頁、正扉頁而直接直進(jìn)入目錄或前言．而版權(quán)頁的安排則根據(jù)具體情況而正。

正扉頁上印有書名、作者名、出版者名和簡練的圖案。由于人們的閱讀習(xí)慣。正扉頁的方向總是和封面一致。當(dāng)我們打開封面、翻過環(huán)襯和空白頁；文字就出現(xiàn)在右邊版心的中間或右上方。除此也有利用左右兩面作為正扉頁的設(shè)汁．稱為兩扉頁。扉頁上的字體不宜太大．主要采用美術(shù)字與封面的字體保持一致。扉頁的設(shè)汁非常簡練．并留出大量空白．好似在進(jìn)入正文之前有塊放松的空間。

目錄

目錄是全書內(nèi)容的綱領(lǐng)．它顯示出結(jié)構(gòu)層 次的先后。設(shè)計要求條理清楚．能夠有助于迅速了解全書的層次內(nèi)容。目錄一般放在扉頁或前言的后面、也有放 在正文之后。目錄的字體大小與正文相同．大的章節(jié)標(biāo)題可適當(dāng)大一些。過去的排列．總是前面是目錄．后面是頁碼．中間用虛線連結(jié)．下排列整齊?，F(xiàn)在的方法越來越多．除了原來的方法外，還采用豎排。從目錄到頁碼中的虛 線被省去．縮短兩者間的距離．或以開頭取齊。 或以中間取齊．或條引和加上線條．作為分割 用。目錄的排列也不都是滿版．而作為一個面 根據(jù)書裝整體設(shè)計的意圖而加似考慮。有的設(shè) 計講究的畫冊和雜志。在空白處加上合乎構(gòu)圖 需要的小照片、插圖和圖．充實內(nèi)容。增加美觀 程度和提高視覺的興趣性。

版權(quán)頁

版權(quán)頁是后臺角色．包括了書名。作者、編者、評者的姓名；出版者、發(fā)行者和印刷者的名 稱及地點；書刊出版營業(yè)許可證的號碼；開本、 印張和字?jǐn)?shù)；出版年月、版次、印次和印數(shù)；統(tǒng) 一書號和定價等等。

版權(quán)頁一般安排在正扉頁的反面，或者正 文后面的空白頁反面。文字處于版權(quán)頁下方和 書口方面為多。版權(quán)文字書名字體略大，其余 文字分類排列，有的設(shè)計并運用線條分欄和裝 飾用．起著美化畫面的作用。

頁碼和書眉

表示頁數(shù)的數(shù)字叫做頁碼，表示書名或章 節(jié)的文字叫做書眉。利用書心外的空間，用小字在天頭、地腳或書口處設(shè)計．給讀者在翻頁 時，帶來方便，同時好的給畫面帶封面設(shè)計來美觀。 書眉的也很豐封面設(shè)計富，特別在綜合性的雜 志、書籍和詞典等工具書中應(yīng)用廣泛。有的正 面寫書名．反面寫章節(jié)名，有的運用幾何形的 點、線、面配合文字設(shè)計，但需要與版面設(shè)計協(xié) 調(diào)。文藝書為了版面活潑常運用書眉。（圖 頁碼的設(shè)計也不只是以普通的數(shù)字安排 在下角，而以簡練的圖案陪襯文字，出現(xiàn)在恰 當(dāng)?shù)倪吘壊课弧?整本書的書眉和頁碼要前后位置統(tǒng)一。
 
雜志封面設(shè)計
當(dāng)我們走進(jìn)書店時不難發(fā)現(xiàn)，制作精美的雜志，無論設(shè)計、材料、制作等都緊扣雜志的內(nèi)容。也有一些雜志，一味地往上堆封面設(shè)計砌“印刷特技”，有時一個封面上就有幾種印刷效果。效果越多成本越高的道理大家都懂，因此，采用之后的結(jié)果便是使雜志的成本大大提高，既增加了讀者購買的負(fù)擔(dān)，而且效果也未必都很好。因此，應(yīng)把握住封面設(shè)計設(shè)計原則 ：即遵循形式美的原則，充分體現(xiàn)書籍內(nèi)涵，其應(yīng)與讀封面設(shè)計者互動、交融。  

雜志的封面設(shè)計包括形、字、色、構(gòu)圖
1、封面設(shè)計的形  
封面的形主要指外形和內(nèi)形（文字、圖形等）。封面的外形除少數(shù)特殊設(shè)計外一般呈長方形或方形，這是由雜志的開本決定的。有時為了設(shè)計的需要，在紙張允許的范圍內(nèi)可以調(diào)整長寬比例，以改變通常的形狀。封面內(nèi)容的形指文字及圖形等。有時一本書的書名可用幾種不同字體構(gòu)成，但應(yīng)以其中一種字體為主。文字除了具有說明的功能，還具有圖形的功能。  
2、封面設(shè)計的字  
一本雜志的封面，可以沒有圖形，但不能沒有文字，文字既具有語言意義，同時又是抽象的圖形符號，它是點、線、面設(shè)計的綜合體。如一個字可以看成一個點，一行字可以看成一條線，一段文字可以看成一個面等。在設(shè)計中，如果將圖與文都當(dāng)作重點進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，其結(jié)果往往顯得版面雜亂無章，兩方面都不突出。因此，文字與圖形應(yīng)相對集中布局，在閱讀中形成節(jié)奏和層次，使文字緊湊，圖形靈活。  
3、封面設(shè)計的色  
封面色彩的選擇是十分重要的，因為讀者進(jìn)入書店瀏覽圖書時，首先映入眼簾的便是色彩。色彩中紅、黃、藍(lán)、灰、黑、金、銀等各種不同的色彩，構(gòu)成了雜志封面五彩繽紛的世界。例如用灰色作為背景，可以襯托艷麗的文字、圖形，既協(xié)調(diào)又顯亮麗，純度高的色彩排列在一起，特別刺激和活躍；和諧統(tǒng)一的色調(diào)，讓人感到溫馨、安逸；利用紙張的原色為色調(diào)，給人的感覺是自然、清新等等。有時為了追求新奇的個*特征，可以在常規(guī)的基礎(chǔ)上加以發(fā)揮，如采用無彩色調(diào)也能在五彩繽紛的書海中脫穎而出。封面設(shè)計的色彩是由書的內(nèi)容與閱讀對象的年齡、文化層次等特征所決定的。少兒讀物多運用艷麗的色彩，表現(xiàn)青春活力的最宜用紅綠相間的色彩；沉著、和諧的色彩適用于中、老年人的讀物 ；介于艷色和灰色之間的色彩宜用于青年人的讀物。對于讀者來說，因文化素養(yǎng)、民族、職業(yè)的不同，對于色彩也有不同的偏好。  
4、封面設(shè)計的構(gòu)圖  
封面設(shè)計的構(gòu)圖，是將文字、圖形、色彩等進(jìn)行合理安排的過程，其中文字占主導(dǎo)作用，圖形、色彩等的作用是襯托書名。一般情況下，將文字進(jìn)行垂直排列，具有嚴(yán)肅、剛直的特點。這是我國書刊的傳統(tǒng)構(gòu)圖形式。水平式的構(gòu)圖，給人以平靜、穩(wěn)重的感覺，將書刊名水平排列能給整體帶來平衡的作用。傾斜式的排列，可以打破過于平穩(wěn)的畫面，以求更多的變化，運用恰當(dāng)有助于強(qiáng)化書刊的主題。封面設(shè)計的造型要帶有明顯的閱讀者的年齡、文化層次的特征。對少兒讀物形象要具體、真實、準(zhǔn)確，構(gòu)圖要生動活潑，尤其要突出知識和趣味，一般配合夸張、想象、人格化、游戲、幽默等插圖來進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。少兒時期正是處于所謂的視覺年齡，因此，少兒讀物對他們的視覺震撼更為重要與直接。它可以培育少兒豐富的情感和想象力，而這些正是他們?nèi)蘸蟪晒εc快樂的源泉。對中青年到老年人的讀物，形象可以由具象漸漸轉(zhuǎn)向于抽象，宜采用象征*手法，構(gòu)圖也可由生動活潑的形式轉(zhuǎn)向于嚴(yán)肅、莊重的形式。  
一個設(shè)計者應(yīng)在既封面設(shè)計定的開本、材料和印刷工藝條件下，通過想象，調(diào)動自己的設(shè)計才能并使其藝術(shù)上的美學(xué)追求與雜志“文化形態(tài)”的內(nèi)蘊(yùn)相呼應(yīng)。以豐富的表現(xiàn)手法、豐富的表現(xiàn)內(nèi)容，使視覺思維的直觀認(rèn)識與視覺思維的推理認(rèn)識獲得高度的統(tǒng)一，以滿足讀者知識封面設(shè)計的、想象的、審美的多方面要求。